开场

哈利路亚，太喜乐了！信耶稣多好啊，你看我们的笑容，不是电影演员的笑，而是真心的，从里头笑出来。人若不信主，就不会有真正的笑容，很可惜。今天晚上我要跟大家介绍一个题目：主悦纳人的禧年。

禧年的意思

禧年是什么意思？字面来说，就是喜乐的一年。在旧约里，禧年是关乎人得释放和产业得归回，就是那卖了自己的人得释放，并得回失去的地土。圣经分两部分，第一部分是旧约，有39 卷；第二部分是新约，有27 卷。旧约在主耶稣诞生以前四百年就写好了。新约是主耶稣诞生以后开始写的，用了一百年也写完了。圣经就是神向人启示，把神自己的一切启示给人的一本书，是神与人之间交流的一本书。

倪弟兄与小鸟的故事

有一次，倪柝声弟兄生病，就到山上去养病。因为是一个人在山上，有时候很孤单。有一天，他看见阳台外面的有好几只小鸟来吃他剩下的饭。他的饭粒掉在阳台上，那些鸟就来吃。他想, 现在没人与我做伴，我就跟这些鸟讲几句话。结果，他一跑出去，鸟就飞掉了。他一跑进来，鸟又进来了。后来，他想了一个办法，手里拿着一团饭，想慢慢的引这些鸟儿来吃饭。这样，他就可以和它们有一些交谈，告诉这些鸟儿，我是多么喜欢你们，不要怕，我不会吃你们。但是，他手一伸出去，鸟还是飞掉了。倪柝声弟兄那时候就想到，神跟我们也是这样。不是我们要去认识神，乃是神想要我们认识祂。我们今天像小鸟一样的脑袋，都是在人的这一面来摸索，不可能认识神。

刚才许多人做见证，在大学读书的人，是如何的空虚，于是就开始思考他们的人生观。借着马列主义和西洋各理论主义，想给自己搞出一套人生观。 但是我告诉你，神是要人认识祂，祂喜欢跟人交往，所以祂预备了祂的启示。所以，倪柝声弟兄说，如果有一天我成了一只小鸟，到小鸟中间，小鸟就不会飞走了。神就是这样子做的。神要向人启示，就需要说人能够了解的事。人能够了解的就是书。人和人之间的沟通，就是用书本的，用语言。所以，祂就写了旧约与新约。

我们的头脑就跟小鸟一样，想要认识神的事情，不太可能。祂就用人能够了解的一个方式，把祂自己启示出来。 所以，祂就先用旧
约，旧约是一本图画书，就像这个小朋友要看图识字，下面写一个“狗”字，上面画一只狗。那么就说这是狗，他看见就叫，“狗狗”。DOG，D-O-G。神也是这样子，祂在旧约里头画了一副图画。

旧约禧年的图画

这里有一个图画，叫做“禧年”。在旧约，神带以色列人进入迦南美地以后，就给他们每一家、每一人一块土地。得到土地的人，若是在这土地上好好耕耘，土地就有许多出产。因为神给他们的那块土地是肥沃的。有的出产大麦、小麦、葡萄，有的用来牧羊，牧牛。于是他们的生活就
富裕起来。但是有些懒惰的人，他不耕种。因为生活的需要，他就把土地卖了。卖了地，他就更没办法生产，也没有办法赚钱，最后他把自己也卖掉了。

这以后，到了第五十年，神称这一年为“禧年”。这一年，所有卖出去的土地，可以还给原主。所有卖给别人当奴隶的，可以得释放， 完全得自由。这个就是禧年。禧年的前一年， 第四十九年，以色列的祭司被差遣出去到处吹号，说，“禧年，禧年！禧年来了！禧年得释放！”这就
是旧约禧年的图画。

新约禧年的应验

真正的禧年在哪里呢？在新约。旧约是图画，新约是实际！这实际在主耶稣来的时候就应验了。新约路加福音第四章十六节记载，“耶稣来到拿撒勒，就是祂长大的地方，在安息日，祂照例进了会堂，站起来要念圣经。有人把申言者以赛亚的书卷递给祂，祂展开书卷，找到一处上面
写着：主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由。宣扬主悦纳人的禧年。于是把书卷卷起来，交还堂役，就坐下，会堂里的众人都定睛看祂。祂就对他们说，今天这经应验在你们耳中了。” 这意思就是，我主耶稣就是禧年的应验了！我对你们讲的话，就是宣扬禧年的话。你们这些贫穷的人，有这好信息给你们。你们这些被掳的，要得自由！你们这些瞎眼的，要得复明！你们这些受压制的，要得释放！这禧不禧啊？这是真正禧了！

神把祂自己给人作产业

这还不够，真正的禧，乃是你所有失去的产业，要统统还给你。人以为所失去的是属地的产业，神给人真正的产业是祂自己。神造人的时候，是要把神自己给人做产业。所以，神把亚当创造出来，马上把他放到生命树跟前。意思就是告诉人说，“我要做你的享受，我要做你的供应，我要做你的一切。”有了神，他就有了保护，他就有了娱乐，他就有了粮食供应，神就成为他的一切。但是人犯罪了，就失去了神。人的产业就失落了，成了贫穷的人。

W 弟兄是CEO，公司又上市了，外面的钱是不用说了。但是我告诉你，他没有信主的时候，里头真是贫穷。里头是空的，虚的。因为神造人，是要人来装祂的。人来享受祂的，祂来成为人一切的产业！感谢主，祂今天在新约来了，是想成为跟我们一样的人，这样人就不会逃开，不会离开祂。并且，人就可以亲近祂。祂就亲近人，在这时候，祂就宣扬，报告神悦纳人的禧年。贫穷的人，你就回到你的产业上。

神要人得永远生命

人生来就是贫穷的，因为缺少神，缺少神的祝福！缺少生命与平安，缺少永远的生命！人因为没有神，就创造一些文化、哲学、一些人生观来取代神。人又发明了科学。其实不是发明了科学，是发明了科学治学的态度。并且照着那个态度，去研究科学。但是神给人的不是头脑里知识的东西。你的人生观找出来了，你也有了自己的哲学，但是你的心灵里头，还是空的，还是贫穷的。神要人得着的，不是外面的教条、知识、哲学、人生观，神是要人得生命！

人若是没有生命，他外面所有的东西不能满足他里面的需要。而且，人更是缺少一个永远的生命！这个生命就是神自己的生命。人的生命，不是永远的。只有神的生命是永远的。永远有两方面，一个是时间方面，一个是性质方面。

时间方面，永远的意思就是根本没有时间观念。这个是我们很难想像的，没有时间观念的东西。还有，这个永远是质地上的永远，性质上的永远。是永远不能朽坏、不能毁坏、不能变迁、永远不变的。神要给我们的就是这一个永远的生命，连死亡都不能拘禁的生命。这就是永远的生命。

被掳的得释放

美国一百多年前，黑人是被掳的，是做奴隶的。我们现代人没有一个是做奴隶的。但是，你仔细想，你是自由的吗？ 人有三部分，有灵，有魂，有体。我们从身体上来看，我们肉体里头有一个东西叫情欲。这个情欲，叫你受它的奴役。你是你的情欲的奴隶，你是你的脾气的奴隶，你是你的不良嗜好的奴隶。也许你有一些不良嗜好，你想除去这些不良嗜好很久了。比如你吸香烟，你也晓得香烟对你不好，但是你就是放
不下。就这么小的东西，你就是受它的控制。还有的人，是受了毒品的控制。小的时候开始吸毒，现在成了毒的奴隶。另有些人，是受了情欲的奴役，男女关系乱来。现代社会给你的感觉，你可以受这个奴役，而没有什么感觉。其实你是真正受情欲的奴役。其实我们都是被掳的。这是坏的一面, 从肉体方面来说。

从我们的思想，我们的魂里来说，我们每一个人都受自私、自利的奴隶。你想想，因着你的自私自利，你失去了多少朋友？你多少时候想要改，为了大众，我要牺牲小我，为了大我。到了后来，还是自己重要。人的社会，就是中国人说的，狗咬狗的社会，人吃人的社会，每个人都是为了自己。中国人还有一句话，人不为己，天诛地灭。 这是为什么？因为自私自利，成了一个奴役的主人。它成了你的主人。它叫你没有办法得自由。另外，我们每一个人都有骄傲。骄傲就是很多时候，明明是我错了，有一个人来建议我说，一个事情应该这样做。我若是照那人的话做，那件事就做成了。但是我骄傲，我就是不肯。我一定要说是我的对。结果，事情就搞糟了。公司损失几百万块钱，就是因为你的骄傲。你这个骄傲，就是奴役你的。

主耶稣在这里传福音，就是告诉你，你是被掳的！现在有一个福音给你，信主耶稣，你就得释放！

被世界奴役

我们都可以见证，我们有些信主的人，有时候还会被这个世界俘虏去。你晓得有许多妈妈叫虎妈？亚凯迪亚的妈妈们统统要送孩子们去补习班。下完课马上送补习班。不仅送学术的补习班，学习数学、化学、物理，还要送跳芭蕾舞，打跆拳道。你晓得你为什么要花这么多时间送这个？谁告诉你要送这个？世界奴役你啊！谁说小孩子需要这些东西？世界说的！我们这些人受这些奴役，而不晓得怎样的脱离呢！没有钱的时候不会想到。你有钱了，你买一个两百万的房子，你隔壁买了一个三百万的房子。你就想要换一个三百万的房子。你买一部宝马的车子，人家买一部玛莎拉蒂，你就想要换一部车子！为什么？谁告诉你一定要换车子？丰田就很好了！但是你一定要买，为什么？为什么？因为你是受奴役的！你是被掳的！

我们这些莘莘学子，是来美国读书的。我也是来这里读书的，也是其中之一。我读书的时候，我读完大学本科，一定要去读个硕士？读完硕士，我一定要去读个博士？读完博士，要去搞一个博士后？博士后以后一定要找一个教授的职业？谁告诉你要这样做？谁告诉你，读完学士一定要去读硕士，读完硕士一定要去读博士啊？你是受奴役的！

很多年轻人，有的喜欢写诗,是真正喜欢文学；有的喜欢画画，是艺术迸放的。结果，他读书的时候，反而去读工程，或者去读商业。为什么？为什么？谁告诉你要这样做的？世界奴役人呐！

这个世界奴役人真厉害！现在有福音给我们，主说被掳的得释放！哈利路亚！为什么呢？因为主耶稣在十字架上，废除了魔鬼，并把人从死的权势里释放出来！主耶稣，不是你掉到坑里头，把你从坑里拉出来，这种的释放。祂是把权势的源头，就是魔鬼败坏了！把他废除了！把他解决了！哈利路亚，祂在十字架上，把我们的罪担当了。不仅如此，撒但也留在上面！世界也在上面！我们的肉体，我们的罪，统统钉在十字架上！统统一下解决了！ 十字架是宇宙中最大的吸尘器！一下把所有消极的东西统统都解决掉！这是神的救法。这样，人就从撒但手中被拯救，被释放出来。

瞎眼的得复明

人啊，生来就是瞎眼的，不认识神！不认识人生的意义，不认识人的定命！朋友们，你现在说你眼睛很好，但你的心眼是瞎的！你根本不认识神对人的心意是什么！你不晓得宇宙从哪里来，往哪里去！

你读科学，你说宇宙是大爆炸出来的，但你不知道大爆炸的原因是什么，目的是什么，为什么要有这个宇宙？我自己是读物理的，我喜欢知道神造宇宙那个定律是什么，我想要把它找出来。但我就是把它统统找出来，我也不知道神为什么创造宇宙。这真是瞎眼！我若不晓得神为什么造宇宙，也不知道人在这里到底算哪一份，我活在这里干什么？我们到世界走一圈干什么？对不对？我们都是瞎眼的。感谢主，主说有福音传给我们！你瞎眼没问题，主说，瞎眼的，得复明！

为什么呢？因为耶稣是光！耶稣是光，在祂里面毫无黑暗，你接受祂，祂就成为你里面心眼的光！你就能看见你人生的意义是什么，宇宙的意义是什么，神是怎样，祂为什么要造人，这宇宙的终结是什么！

受压制的得自由

人生来就受压制。我们每一个人，无论你觉得怎样的自由，还是受压制！有钱的人，压制更大！你若是没有钱，你还是蛮喜乐的。

有一个故事。现在亚凯迪亚有很多房子，有一个人把一个平常的房子买下来，铲平，然后盖成一个大皇宫。你们叫豪宅，我叫它皇宫！因为它把整个地都快占满了。如果他是买了半英亩大的，就有半英亩大的房子盖起来！旁边就是平房，两个卧室的小房子。这一个很有钱的人造了一个大房子住在那里，他每天回来，车道就经过旁边的小房子，里面住的是一般人。他就听见他们唱诗、祷告好喜乐！他的太太就问他，怎么回事，这么一家人，怎么这么高兴呢？我们怎么整天愁眉苦脸？我们的钱可比他们多多嘞！为什么他们这么喜乐，我们这么愁眉苦脸？第二天，他和太太说，不要担忧，他们一定会愁眉苦脸的。太太问为什么？先生说，我给了他们两百万！你听懂吧？他有了钱了，忧愁就来了。这个钱要放在哪里？放在雷曼兄弟吗？雷曼兄弟破产了。放到股票吗？你怕股票会跌。用来买期货吗？会上上下下。用来买房地产？现在是最顶峰的时候，也许就往下跌了。这个愁苦一大堆。人都是受压的。

所以，人生来就受压制，背负家庭、事业、学业、疾病等重担。做妈妈的，觉得这个担子太重了，因为有上一代，还有下一代。要照顾年老的，还要照顾年幼的。真是累死了。现在有福音告诉你们，受压制的得自由！你不至害怕家庭的压力，事业的压力，你可以把一切事业的重担交给神，你就得自由了！你就无忧无虑，随祂而行，直到同乐在那地！

我们最怕的压力是什么呢，是背负良心里罪恶感的重担。我们每一个人都有这个经历。不是我自己犯了什么罪，乃是因为我有一个朋友，他老板要把他辞掉，我该在那时候为他讲几句话，我没有讲，结果我的朋友就被辞掉了。那就成了良心上的一个压力。我该说的话没有说，我为什么不敢说，为什么不敢说？但是事情已经过去了。这就成了良心上的一个压力。还有的时候呢，是自己真做错事。我犯了一个什么罪，别人都不晓得，但是那个罪恶的感觉一直压在这里。现在有一个福音给你，受罪压制的得自由。主耶稣已经把我们的罪，统统担当在十字架上了。

禧年，一个新的时代

神悦纳人的禧年，开始了人类的一个新时代，禧年的时代。你要不要进入这个时代？主耶稣一来，忧虑就走了！主耶稣一来，忧愁就走了！主耶稣一来，烦恼就走了！主耶稣一来，骄傲也走了，连嫉妒也走了！有了主耶稣，一切都没问题了，喜乐满怀啊! 哈利路亚，人类开始了一个新的时代。

现在告诉你这个好消息，就是禧年！我们是在这里吹号：“禧年到了！禧年到了！”禧年到了，人类的历史改了。你可以过一个无忧无虑的人生。借着主耶稣的来，祂的救赎临近了所有相信的人，使神悦纳人。悦纳的意思，就是我们从前与神是有间隙的，但如今神喜悦人！

四项福分

禧年福音的四项主要福分是什么呢?

第一，贫穷的要得福音；第二，被掳的得释放；第三，瞎眼的得复明；第四，受压制的得自由。

那么如何接受并得着这个福音呢？我们必须照着主的话，承认我们的光景。我们是贫穷、被掳、瞎眼、受压之人。

贫穷还是富有

你觉得你是贫穷的呢，还是富有的？这在于谁来看。我给你读一个在路加福音里故事。在路加福音第十二章，主耶稣讲了一个故事。有一个财主的田地出产丰盛, 他自己心里思量说，我的出产没有地方收藏，怎么办？又说，我要这样办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，好在那里收藏我一切的麦子和财物。然后要对我的魂说，魂哪，你有许多财物积存，可供多年享用，你休息吧，吃喝快乐吧。神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的魂；你所预备的，要归谁？

接着最重要的一句话，是主耶稣自己说的，“那为自己积财，对神却不富足的，也是这样。”在这里，主耶稣讲到“对神的富足”。你可能在人前是富足的，有许多的财物。但是呢，人里面感到空虚。有些人可能有很多钱，但是没有神；有些人, 可能有丰富的知识与学问，但是没有神。神所看的贫穷，不是在于你有多少物质的财富，也不是在于你有多少知识的财富，乃是在于你有没有神。没有神，就是贫穷的。神的生命，神的性情，神的成分越多，我们就越丰富。因为我们的被造就是为着盛装神。我们是照着神的形像，按照神的样式被造的。当我们被神充满的时候，我们就是一个丰富的人。当我们远离神的时候，我们就是一个贫穷的人。所以，今天，在神的眼中，如果没有神，我们都是贫穷的。我们需要得着神作我们的产业。

让世界充满神，就让世界充满爱，充满喜乐

我们要得回我们的产业，我们要成为富足的人、丰富的人，就必须成为有神的人。圣经上说，神是爱。当你里面被神的生命充满的时候，你里面就充满爱。你觉得你里面有爱吗？你觉得你会爱人吗，你觉得你被爱吗？弟兄姊妹们，最可怜的人，不是没有钱的人，乃是没有爱的人。我小的时候，在大陆唱一首诗歌，说到让世界充满爱。要让世界充满爱，就要让世界充满神。因为神就是爱，离开了神就没有爱。有了神，就有了爱。多有神的成分，就多有爱。所以，朋友们，你若是充满神的，你就充满爱。

神不仅是爱，神的生命还是喜乐的生命。我们的神是最喜乐的神。在座的基督徒，相较世人，显然更喜乐。为什么呢，因为他们充满神！因为他们有神。神就是喜乐。神是富足，我们需要承认自己的贫穷；神是爱，我们必须承认自己没有爱；神是喜乐，我们必须承认自己的愁苦，这样我们可以被神充满，充满神的丰富、爱、喜乐。

神的平安，使我们一无挂虑

我们不但贫穷，还是受压制的。老板压榨你，教授压榨你，考试压榨你，工资搅扰压榨你，人里面的一切忧虑都在压制你。禧年中文的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无病无灾、一切应心、万事如意。想不想要这样的生活啊?我们中国人说，“人无远虑，必有近忧”。所以就天天忧虑。上学的时候我们忧虑，做事的时候忧虑。有孩子的时候忧虑孩子，孩子长大了，继续忧虑孙子。

前一阵子，一个心理学家把病人忧虑的事情都列出来，做调查，看这些事有没有发生。这个心理学家研究的结果，发现这些忧虑的事，70% 都不会发生。70% 都不会发生，忧虑它就完全是徒劳的？另外的30%发生了，他也控制不了，照样发生。所以，人忧虑的每一件事，都是毫无结果的。但是我们必须清楚，魔鬼撒但，就是用忧虑来辖制人。亲爱的弟兄姊妹们，朋友们，请你记得，神不要你忧虑。忧虑来自撒但，是今天世人生活的总和。就如人生的齿轮，推着你往前，不断经历无用的忧愁。

然而主的话清楚告诉我们，要一无挂虑，凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将我们所要的告诉神。当我们告诉神的时候，神那超越人能理解的平安，神的平安，就是平安的神自己，就保卫我们的心怀意念。神的平安，就像是一个抗毒剂，注射到我们里面。神先是把祂自己做成赐生命的灵，分赐到我们的灵里，然后再从我们的灵，扩充到我们的魂里，也就是我们的心思，情感，意志，都被神充满。最终，还要分赐生命给我们必死的身体。使我们的灵魂体三部分，我们的全人都被神充满。当我们被神的平安，平安的神充满的时候，神的平安就像抗毒剂，抗拒苦恼，化解挂虑，叫我们过一个无忧无虑，无牵无挂，无病无灾，一切应心，万事如意的生活。

承认、相信并受浸

亲爱的朋友们，你看看刚刚得救的弟兄姊妹的脸，真是喜乐的脸！接受禧年的福音要接受三件事：第一，承认，承认我们的光景；第二，相信，相信主的话，相信福音，并福音所带给我们的释放，带给我们的自由，带给我们的禧年；第三，受浸，脱开魔鬼的辖制，并了结亚当里的一切，浸到主里面。

关于承认，我们已经说了很多，总结来说，是承认我们不是，我们不能，我们贫穷、瞎眼、受压制，缺乏爱。这样那“我是”的神就来充满我们，使我们得到禧年福音的福分。

第二步是相信，相信是接受，相信不光是点头，同意。今天下午我们弟兄讲到牛肉面，牛肉面做好了，你点头，同意，但是牛肉面在你身外，你肚子还是饿的，牛肉面对你就没有太大的益处。主耶稣是属天的粮，是抗毒剂，是平安的神，是我们的生命，是我们的产业，是我们的自由。是我们的一切！今天我们需要把主耶稣接受到我们的里面。约翰福音一章说，“凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。”接受主耶稣，就叫我们得着生命的权柄，叫我们从神而生，成为神的儿女。

第三就是受浸。借着信，我们信入主，借着浸，我们浸入主，并了结亚当里的一切。受浸不光是浸到水里。弟兄们为为你祷告，为你祝福，把你浸到三一神的灵里，就是浸到主里面，浸到主的生命里面。就是进入主，并了结亚当里的一切。所以，受浸是一个迁移，一个搬家，使我们从亚当里迁到基督里，使我们从原来被掳、受压制、不自由的光景迁移出来，进到自由、喜乐、光明的境地，释放的境地。

受浸也是一种联合，宣告我们与主是一。我们的主，为我们死了，埋葬了，从死里复活了。我们就借着受浸，宣告我们与主是一，与祂同死，同埋葬，也一同复活。当我们浸到水里的时候，与主同死同埋葬。当我从水里出来的时候，就与主一同复活了。我们旧的生命，旧的生活，都被了结在水里。当我们从水里上来的时候，新的生命，新的生活，在我们身上开始了。所以，若有人在基督里，祂就是一个新造，新的创造。“旧事以过，看那都变成新的了。”( 林后五17)

所以，我们信了基督之后，应当立刻受浸。完成这神圣的迁移。有不少朋友，或者已经相信了，已经呼求主名了，今天您需要完成这样的迁移。有不少朋友说，我信主是早晚的事。对这些朋友，今天就是您受浸最好的日子，今天就是神悦纳人禧年的日子。主耶稣来的时候，已经把禧年的时代，无忧无虑的时代，自由的时代，得着产业的时代，带给人类了。

刚才我们的弟兄，加州大学河滨分校的教授讲，没有一个科学家把一件事情弄的那么明白。谁把牛肉面弄的那么透彻啊？但是人人都可以吃牛肉面。同样，对信仰这件事情，你什么都不懂，但你愿意，就够了。

我们虽然对神的事不是那么明白，但是我们灵里有一个认定，直觉告诉我们，神是好的，主耶稣是爱我们的。我今天需要转向主，就近主，接受主，信入主，受浸归入主。你里面需要一个认定。

没有人能替你做这个决定，也不会有人来强迫你。但是，你自己要推自己一把，说：“主啊我不要再等待。”你的得救，是一个争战。一面，你知道主耶稣是好的，知道福音是好的，你应该相信，应该受浸，但是你里面有另外一个声音：“哎呀，何必那么快，还没弄明白，再等一等吧。”你要知道那另外一个声音，不是从你来的，是撒但在拉扯你，留住你。

如果你还没有受浸，那么你还在这里拉扯，还要拉锯，拉锯的过程是很难受的。所以，我们盼望你减少这个拉锯的时间，今天就能做出受浸的决定。没有一个人受浸以后后悔的。有后悔的，唯一的后悔都是受浸太迟了。弟兄姊妹，朋友们，我们盼望你今天做这个决定，做一个决断，说：我要!