新人杂志网刊

2018 年5 月，我们带孩子来到美国。这里的一切都是陌生的，没有亲人没有朋友；文化的冲突、语言的障碍却如影随形。生活一开始也充满了波折，光驾照我就考了四次；孩子在幼儿园也因为语言不通而没有小朋友一起玩；后来又因为没有积累信用，没有房东愿意把房子租给我们，眼看就要无家可归了，看着孤独的孩子，想着将要流落街头的情景，我的内心充满焦虑、惶恐和不安。这时，一个早年就到美国信主的姐姐，她向我传福音，带我一…

我和妻子在大学校园相识。她是文科生，我是理科生；她是南方人，我是北方人；她在海边长大，我在高原长大。起初这种不同让我们的爱情充满新鲜与新奇。然而结婚后，习惯、性格、观念上的不同开始成为问题，我们俩又都很坚持自己，因此总是争吵。尤其在生了孩子后，矛盾急剧恶化，甚至成为两个家庭间的“战争”。另外由于我追求事业发展，根本无暇顾及家庭。妻子总抱怨我不顾家，我责备她不支持我的事业。经过两年这样的争吵，我们俩…

初遇基督徒 Zhi：我出生在四川的一个小城市，父母都是知识分子。家里没有一个人信主，对我而言，耶稣只是书本上读到的一个人名。父母的工作和我们的学习一直都很顺利，所以根本就没有想过要寻求神。我从小不甘平凡，读书一直是名列前茅，自认为凭我的能力，只要努力一点，想要什么都会得到。 大学毕业后，一面工作，一面准备托福。在朋友的帮助下，申请到了美国德州大学达拉斯分校（UTD）。在国内的时候，我就与学校的学生…

如果神没有把韵律和节奏的本能给人，人就没有音乐。 如果神没有把符号和逻辑的本能给人，人就没有数学。 如果神没有把色彩和协调的本能给人，人就没有艺术。 如果神没有把对无限和永恒的思索，以及对造物的神圣 及宇宙奥秘认识的向往给人，人就不可能追求神。 由是观之，是造物者先愿意将人对神的向往，以及认识的原动力给人，人才基于这个向往和原动力来追求、认识、敬拜造物者。难怪每逢面对无限浩瀚的深遂星空，甚至是渺小…

人有生命，也有人位，而新人的生命必须是基督，人位必须也是基督。“……在祂自己里面，创造成一个新人。”（弗二15）在这新人里，任何其它的人都没有地位，惟有基督是一切，又在一切之内（西三11）。 以弗所书四章二十四节说，新人是“照着神，在那实际的义和圣中所创造的。”歌罗西书三章十节说，新人是“照着创造他者的形像渐渐更新。”这里神的形像，就是那实际的义和圣。 当基督在地上时，祂彰显出神的所是。“因为神格…

初见于弟兄，与想像中学者的样子不同。他有篮球运动员般高高的身材，微胖的脸上满了可掬的笑容。来美三十多年了，还带着些北方口音。他说： 我（J.Yu）生在山东烟台，家境小康。祖父是个生意人，父亲也曾在上海开厂。四十年代末，全家迁至台湾高雄。那里是典型的亚热带，终年蓝天白云。我的童年生活简单纯朴，无忧无虑，是在玩泥巴、捉迷藏、田沟里摸鱼虾、榕树上和屋檐下掏鸟蛋、抓小鸟过来的。我的小学、初中、高中，都在高…

今年二月刚刚得救受浸的时候，几个召会的姊妹说，“你怎么这么快就接受福音了？”殊不知我在信主这件事上已挣扎了整整七年！我曾经是一个如此抵挡福音的人。 第一次接触到的基督徒，是一位大学的同学。当她说她是基督徒时，我的第一个念头就是：“居然在大陆遇见了基督徒” 。这位同学人很热心善良，她向我传福音，也送我圣经。但我读了圣经，却常常拿问题刁难她，比如：“如果神是爱我们的，为什么会有战争疾病？”，她也经常无…

壹 探索历史的耶稣 无论是宗教界或民间，人们对耶稣生平的兴趣可谓与日俱增。不但电视频道播放关于耶稣史实研究的特别记录片，许多杂志也撰写文章，报导在历史学者研究下的耶稣及耶稣时代的史实。这些学者们研究的方向，是以历史的眼光来重塑耶稣的原貌。他们的研究成果，常趁着圣诞节或复活节假期在各类媒体上出现。在神学上而言，这类对耶稣生平的研究被称为“探索历史的耶稣”(The Quest for Jesus)。 …

“你们看天空的飞鸟，它们既不种，也不收，又不收积在仓里，你们的天父尚且养活它们。你们不比它们贵重么？” 马太福音六章二十六节  我是家中的独子，上有两个姐姐，父母对我充满了期望，使我从小就承受着极大的压力，也造成好强怕输的个性。父母耳提面命的就是要我好好读书，将来才能过好日子，并且不会被人欺负。在激烈的竞争中，我终于不负众望，进了清华大学。原以为苦尽甘来，可松口气了，没想到…

  亲爱的听众朋友们，你们好。这里是新人电台，诗歌栏目。   这一次想和大家分享的诗歌是一首很短的诗歌《轻诉》。   今天中午与一位年轻的姊妹有一些交通，她提起一段经历。有一次，她去问一位年长的姊妹，说我有这样，那样许多的问题，我该怎么除去？   姊妹严肃地回答说，主耶稣是一个人。不是我们有问题了，就去找祂；祂是一个人，意味着祂愿我们爱祂，不特意为着什么才去…

我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿， 便说，人算什么，你竟顾念他？ 世人算什么，你竟眷顾他？ 你使他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。 你派他管理你手所造的 诗篇八篇三至六节 这篇信息的题目，在圣经的两处经节中可以找得到，第一处是在旧约的诗篇，第二处是在新约的希伯来书。诗篇是三千年前的诗人写的。想必诗人在写诗的时候，一定是举头望天，向天上的神，也就是向宇宙之主提问，“我观看你指头所造的…

我很喜欢今晚要讲的题目：包罗万有的基督。我们每年有两次训练，夏天一次，冬天一次，每次把圣经里的一卷书或数卷书，作专一的、专题的研究。在已过的暑假，我们进入的是歌罗西书。 歌罗西书给我们看见这位基督是包罗万有的。包罗万有的基督不是伦理，不是哲学，不是宗教，不是修行，乃是一个活的人位。这个活的人位，就是圣经中的主题。我们所信的，就是这个活的人位。 你们都读了很多书，有否想过我们为什么会信这位耶稣基督，…

耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。 约翰福音四章十三至十四节 青年人是宝贵的，青年人刚踏上人生的轨道，满带朝气，前程万里；所以人人喜欢青年人。然而，愿主怜悯我们，使青年人能看见什么是真实的福乐人生。 人生，意即人的生存 福乐的人生不仅是重在“福”，也不仅是重在“乐”，乃是重在“人生”。人生是我们的主题。什么是人生？我们…

但没有谁是天生的浪子。每一个浪子都有过顽固的收藏，都想要在过去的时间里踩下深深的脚印，都想叫出每一个见过的人的名字，以至于当这一切都不可能，就想，还有一片撒哈拉吧。直到两周前的某一天，我读到《新约 希伯来书》十一章——

13 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。
14 说这样话的人，是显明自己在寻找一个家乡。

圣经是一本奇妙的书，内容博大精深，但实际上，整本圣经的中心在于陈明一件事：神要具体化身于一个人，就是宇宙中那独一者─耶稣基督。对这位奇妙者，我们无法述尽说竭。神与人都在祂里面；祂包括神性一切的元素和属性，以及人性一切的美德。在祂，我们看见神性和人性的实际。宇宙中一切正面的事物都化身、包含、实化于这一位，祂是包罗万有的神而人者，是宇宙的中心和意义。 神不是要人遵守律法，或奉行仪式；也不是要人仅仅照着…

怎能乡村女子如我，成为你的新妇、配偶？ 你是如此圣洁、神圣，我却堕落、属人。 若非是你，我怎得以在这罗曼史里象你？ 在创世前，我蒙拣选，你计划永不变！ 神圣罗曼史，神心计划之； 神成为卑微人子，追求乡村女子！ 神永远的爱，无何能妨碍，亦无何能以更改，神终得心 所爱！ 这首诗歌是由 Howard Higashi 弟兄所写。他写的诗歌正如他所说的话，都是他的见证。 Howard 弟兄于主后一九九八年十…

此诗歌的作者李常受弟兄(Witness Lee 1905-1997)，是近世纪神所重用的仆人，亦是一位多产的诗歌作家。他的诗歌文采用字精炼，真理架构清楚，启示亮光透澈，所以极富可读性。李弟兄所写的诗歌，目前约有二百多首收编在诗歌本内。他的最后一首诗歌“何大神迹！”(诗歌附五) 写于一九九四年春天，是圣经中高峰真理的集大成，被公认是李氏这分职事中真理启示的代表作。 本文要介绍的这首诗歌(388 首)…

山顶的白湖       几年前，我们驱车路过一片山岭，远远看见一面苍茫微白，露珠也似的湖泊，静静地摇闪于碧草山岗之间。不自觉的，停下车，向那白湖走去。渐渐，如同走入画中，整个湖泊的轮廓已经看不见了，在它安宁明净的一隅，我们木然地，不知所措地伫立着。   美，存在着，如同呼吸，如同主人。   低头看看近处的湖水，发现它挨着我的脚，沾着泥泞的鞋子有些湿…

宇宙间最大的奥秘，就是神。祂是无所不在，又处处为自己留下凭据。但祂仍是人所最不认识者。古今中外，不知多少贤人智者，想要明白认识祂。可是殚精竭虑，终其一生，却仍感可望而不可及，对于神之奥秘，仍旧无法道破。老子穷其一生研究所获，只能赞美这“道”的莫测高深，却无法亲近，无法得到。孔子远远见其圣洁伟大，也只能告诫世人，敬而远之。 祂实在高过人的理智所及，超过人的眼睛所见。约伯曾经叹息说：“看哪，我往前行，…

北美各地巡回举办的真理座谈暨福音聚会，于今年夏、秋季两个多月中，共举行了五场。虽然每次主题都是“有神与无神、基督与宗教、圣经与科学”，但真理座谈走遍校园，福音问答依旧新鲜。讲员来自各界，他们把人生的经验、对基督的经历与大家分享。这样的互动，使得台上、台下融成一片，正如主持人所讲，不是要把对方考倒，乃是彼此一起来探讨。座谈会后通常是先有爱筵，接着有福音聚会。现将各次的特色略述于下： 酷暑中的一股清泉…