如果神没有把韵律和节奏的本能给人，人就没有音乐。
如果神没有把符号和逻辑的本能给人，人就没有数学。
如果神没有把色彩和协调的本能给人，人就没有艺术。
如果神没有把对无限和永恒的思索，以及对造物的神圣
及宇宙奥秘认识的向往给人，人就不可能追求神。

由是观之，是造物者先愿意将人对神的向往，以及认识的原动力给人，人才基于这个向往和原动力来追求、认识、敬拜造物者。难怪每逢面对无限浩瀚的深遂星空，甚至是渺小脆弱的初生小生命时，不是诗人的你我，都会发出难以言谕的感赞。

亲爱的朋友，我们都曾经被那个愿意认识神的向往感动过，我们也都曾经被那个了解宇宙奥秘的渴望悸动过。这是神愿意，人也愿意的事，何乐而不为呢？

罗马书一章十九至二十节说，“因为神的事情，人所能知道的，原显明在人里面，因为神已经给他们显明了。自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿”。