圣经罗马书六章说到旧人与新人。“岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，象基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；知道我们的旧人已经与祂同钉十字架……”（3～6）。

这里说出，我们受浸浸入基督，也就浸入祂的死。基督的死将我们从世界和撒但黑暗的权势分别出来，并且将我们天然的生命、旧性、自己、肉体，甚至我们整个的历史，一并了结。因此借着受浸，我们的旧人就与基督一同埋葬归入死。

我们受浸以后，就成了在复活里的新人，与基督有了生机的联结。在这生机的联结里，基督的死与复活，现今都成了我们的历史。这生机的联结能（一）排除我们一切消极的元素；（二）使我们身上神所造的功能得以复活；（三）拔高我们的功能；（四）充实我们的功能；（五）浸透我们全人，以变化我们。这些都不仅是指将来的光景，也是现今的过程。