洗脚

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古时候犹太人穿的鞋子,鞋帮是用条带作的;由于路上尘埃多,脚很容易弄脏。他们赴席时,若在席间伸出脏臭的脚,难免不雅。因此,要有愉快的筵席,就需要先洗脚。按旧约的记载(创十八4,十九2,士十九21,撒下十一8,歌五3),客旅初入门,或进帐幕,都必须先以净水洗脚。不仅为了洁净,更是为了舒适。照常例,主人都会备水待客,命仆人为客人洗脚,这在当时是奴仆颇为卑下的服事(撒上二五41)。

约翰福音十三章记载,在逾越节的筵席上,主耶稣知道,祂上十字架的时候快要到了,就起身脱了外衣,拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里,亲自为门徒们洗脚,并用自己所束的手巾擦干。

在圣经里,“束腰”表征以谦卑约束、限制自己;“水”象征圣灵(多三5)、话(弗五26,约十五3)和生命(十九34)。主这样为门徒洗脚,表明祂对他们的爱。祂知道祂的门徒仍然活在肉体中,行走在地上。因着属地的接触,他们常常被玷污,这将阻挠他们与神并彼此的交通。因此,主亲自立下榜样,要他们知道,他们需要用圣灵、话和生命,来洗去他们的污秽,以维持他们与神并彼此的交通。洗脚所带来的不仅是洁净和舒适,洗脚所带来的是交通;而洗脚的源头乃是爱,过程是一个谦卑和服事的灵。

主为门徒洗脚之后,接着吩咐他们,要在爱里彼此洗脚。今天世界是污秽的,我们行在其中,一不小心就被污染。故此,我们非常需要让主在祂的爱里,并让众圣徒在爱里,用洗涤的圣灵、话和生命,来洗我们。

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