圣经里面有一个很著名的记载，讲到一件美事。马太福音二十六章，马可十四章，以及约翰福音十二章都提到伯大尼之家的马利亚，知道主耶稣即将受死在十字架上，她打破玉瓶，将最宝贵的真哪哒香膏，浇在主耶稣的身上。在外人看来这好像是枉费，但是在神眼里，却是一件美事。马太福音二十六章和马可十四章有一样的表述：“她在我身上作的，是一件美事。” “我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的纪念。”

当然，我们每个人都有自己观念中的“那件美事”。如果还没有的，也渴望有这样的美事。世人眼里，一件美事可以是一份名牌大学的奖学金，也可以是升官发财，或者一张美国绿卡。我自己呢，从小信奉的是外祖父的家训，万般皆下品，一件唯有读书高。所以我努力学习，希望吃得苦中苦，将来要走远方看世界，用我的笔记录历史，荣耀我的家族，成为人上人。

一九九六年我拿到纽约大学的奖学金来到美国，师从美国最优秀的作家诗人，毕业时被选为研究生院的硕士生代表，与美国副总统同台，接受毕业证书。 后来当大学老师，做新闻记者，采访过中国的总理、诺贝尔奖获得者。因为写作，拿过几个美国的文学奖，获得过几万美金，也得到绿卡，出版过英文著作。自己的奋斗历程还写成书在中国出版，被新华社报道过，登过人民日报，凤凰卫视等媒体，当时觉得好像自己真的成了人上人。其实，当时的我实在是愚昧的人，哪里有什么人上人，宇宙中唯一的人上人就是耶稣基督，而祂却甘愿降卑成为人来到这个世界，要把神带给人。我那时哪里懂得这些呢？在狭隘有限的自我里面，依靠自己的聪明努力，到头来碰到了自己无法跨越的死荫幽谷。

很快，因着闪婚，我憧憬已久的婚姻破裂，让我看到自己的失败和无能。其实这恰好印证了人们常说的“人的尽头就是神的起头。”看着当时才三个月大的儿子，我不知道明天是什么，未来的路该怎么走，我到处寻求，模糊知道自己需要一个信仰，觉得自己这样活着实在没有什么意义。二〇〇六年因为拿到UT 奥斯丁Michener 作家中心的奖学金，我们一家三代从熟悉的纽约搬到偏远的德州，现在看来这实在不是出于自己的拣选，而是神的美意在我们身上运行。到了地广人稀的德州，寂寞的我们只好开始周末去教堂，开始对神有一些浅显的认识。为了救赎自己，获得一个新生命，二〇〇八年五月十八日我和母亲一起受浸成为基督徒。

二〇〇八年夏天有人邀请我从奥斯丁来达拉斯布兰诺, 参加一次基督徒特会。在那里，我第一次听到《一件美事》这首歌。那时的我已经在美国生活了十几年，好像久经沙场，刀枪不入了。但是听到这首歌，连婚姻破裂都没有哭过的我，流泪了。我不知道这个世界上还有这样的一件美事。周围那么多的基督徒聚在一起唱诗歌祷告听信息，愿意为神奉献自己，在世界里的人来看，这不是疯狂就是中邪了，要么就是真的有神。因为堕落的人怎么可以做得到？我自己的前半生都在凭自己的努力，为自己活，想做人上人，结果失去了生活的目标和方向。

慢慢地，我的人生开始改变，但这个改变不是出于自己，乃是出于那爱我必爱到底的神。二〇一〇年一月我搬来UT 达拉斯读博士，开始正常的召会生活。由于是独生子女，从小到大我都是很独立的一个人，也没有谁可以依靠，生活在自己想象的一个文字的世界里。但是现在基督和召会成为我生活的全部和中心。我学习凡事依靠神的带领，改变过去的人生价值观，在弟兄姊妹和召会生活中走出原先那个可怜自我。我真的可以见证，现在活着的不再是我，那个曾经的我，而是基督在我里面活着。

二十世纪初的时候，英国内地会创始人戴德生曾经说过，“我若有一千英磅，中国可以全部支取；我若有千条生命，决不留下一条不给中国！” —并且，他真的做到了！最后，他与他的一家人都死在中国，葬在中国。为什么戴德生这么做？不是为了他自己，而是为了神得着我们这些中国人。如果不是他成就了这样一件美事，今天的我们谁会知道戴德生是谁？二十世纪中期的时候，有一位基督徒被关在中国的监牢里，他本来可以有一次出狱的机会，但是因为那种与政府做交易的事情不是出于神，他拒绝了，宁愿继续坐牢，最后死在监狱中。六十年代初一群从东方来的基督徒在美国加州进行21 天的持续祷告，为了把他们所相信的基督的真理恢复并介绍到西方。经过五十年的劳苦，如今的美国各地都有主恢复的召会和圣徒。

今天，生活在二十一世纪的我们，需要问自己，我希望自己成为一个什么样的人。是凭自己努力为自己活，还是信靠神、为神活？我的答案是，我愿意将自己奉献给神，照着祂的旨意，走祂的道路，这样我也有机会成就这件美事！

—卲姊妹