保罗说，“但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸;借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架;就世界而论，我也已经钉了十字架。”(加六14)

神愿意借着无己的人，来运用祂的权能，除灭撒但的作为，拯救全人类。教会历史充分印证了这句话。本诗作者宣信弟兄(Albert.B.Simpson)年轻的时候，正值人文主义、理性主义逐渐抬头，人们鄙视信仰，神的教训被视作荒谬之际，神却使用宣信弟兄来扭转这样的世代。这正如一颗明星，划破幽暗的长空，照亮死荫中的百姓，而带下教会的复兴。福音的火焰，从美洲燃至中国，神的旨意大得通行。这首诗歌“勿对我谈属地享乐，勿用鄙利引诱我”正是作者一生见证的写照。

一八四三年，宣信弟兄出生于加拿大。他有一位极严谨的父亲，是长老会的长老，生活敬虔端正。他的母亲是一位具有高尚思想、聪颖性情与写诗天才的敬虔妇人，并且训练自己两个儿女凡事都当祷告。宣信弟兄在年幼时就立下为主作工的心志和计划，但那时还不过是本分和义务的催促而已，并非甘心奉献。十四岁是他信心萌芽的时期。其后信心渐长，他内心却为选择自己的前途，而极痛苦挣扎。因他明白，若要忠心跟随主，势必放弃世界一切福乐享受，背起十架走窄路。

然而因为一次重病，宣信几乎死亡，所以他就与父亲恳切痛哭祷告，大声祈求神将得救的经历和把握赐给他，果然，“到我这里来的，我绝不把他丢在外面”(约六 37)，和“我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以移开，小山可以动摇，但我的慈爱必不从你移开，我平安的约也必不动摇;这是怜恤你的耶和华说的。”(赛五四9~10)这时，如同保罗经历在大马色的光照，这两处经节向他完全开启。神的应许充满了他，他欢乐地跳跃起来。这属灵的福气，带着奇妙亮光，涌进他的心。还有谁比基督更可爱，更宝贵?而以往的挣扎自此完全消逝，神记念了他幼年的心愿，使他胜过了世界的引诱，从十七岁开始就为主传讲信息!

宣信毕生走绝对的道路，不仅如诗歌所说“勿对我谈属地享乐，我已弃绝化装偶像”，也早已向罪与世界算自己是死的，连教会中属灵的地位，也视如敝帚。三十四岁时，宣信被邀请到纽约长老会作牧师，那里的会众徒守仪文规条，却失去了起初的爱。宣信忠心服事他们，一面自己预备好在生活与工作上走一条更深的十字架窄路，另一面求主使他所服事的圣徒也能出同样代价跟随主。但是两年后，他完全失望了，像这些贵族式的会众，不过只是喜欢热闹、宴乐等等，对于福音是毫无负担，更不用说认识神的心意了。

经过多方祷告，慎重考虑，他终于以“主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人”为题，告别了他辛勤耕耘两年的地方，并向长老会辞职。从此，主临走前的吩附:“你们要去，使万民作我的门徒”成为他事奉的异象。他积极地传扬福音，扩展主的国度，在生活需用上，完全仰赖神自己，不愿从人手接受供给，因此他能写出“哦!只属我主基督，带来何等的安息!当我全部不留，祂的丰盛我能倚!”神大大祝福了这工作，使多人受感奉献，蒙召到落后的国家去，深入穷乡僻壤，广传福音。

愿感动宣信弟兄的灵也加倍地感动我们，使我们愿意为主牺牲一切属地的享受，为着福音，摆上我们的全人。