冬天的Ames很冷，晚上走在校园里总是忍不住抬头看看星空。这里的纬度和老家差不了多少，只是点点繁星显得特深，特广，好像就在弹握之间，又遥不可及。不知道是不是因为身在异乡，这景象总让我感动。日月星辰，宇宙无限，远古的光亮，到底是谁造就此番伟业？又有谁能告诉我个中奥秘呢？

我们所从事的科学事业，只能解释已知宇宙中极小部分的规律，我们哪有什么资格叫嚣“征服自然”呢？人生在世如白驹过隙，如何才能不偏离正道，才能分辨是非、真假呢？世界瞬息万变，到底有什么是不变的，是我们可以倚靠、信任的呢？

从小长在无神论的社会里，家里虽然没有香火，却具传统佛教的影响。记得出国之前，母亲还特意嘱咐我不要受洋教的影响，务必专心学习，可是我心灵深处确信有神。因为人类的历史不断在重演，所谓“每览昔人兴衰之由，若合一契……后之视今亦犹今之视昔”。真理不断被验证，发展必须合乎规律。这一切种种的始末绝非偶然，必定源自一位未知、大能者的手。

高中时学习不错，在理科实验班念书，习惯了用推理的方法想问题。教育和经历总是让我怀疑一切，包括与人交往。我不信任任何人，因为人是善变的，自己都有可能背叛自己，更别说对别人负责了。所以我不太喜欢与别人深交。

在校园里遇到一位基督徒，可能是他科大少年班的经历与我在理科实验班的经历相当类似，我们有一些相同的感受，也谈得来。有一次闲来无事，我跟着他一起去参加召会里的活动，在吃饭的时候，结识了当地的弟兄姊妹以及从加州来的两位弟兄。总的来说，那次给我对基督徒的感受相当不错。随后，我也就跟着参加每周的读经和主日的聚会。随着了解的深入，我才发现原来圣经不是为着改良人性，而是从根本上改变人的生命，生命乃是所有问题的中心。大家对我的亲切照顾，不是履行某项宗教义务，而是彼此从内心施予爱—从神而来的爱。我大开眼界，因为人本性的深处对别人是没兴趣的，只对自己感兴趣。所以这种我没有见过的爱，一定不是出于人的。我开始产生了一种向往之情。但此时，我还需要排除一个疑点：我是不是为了相信而相信呢？难道是我因为相信有神，而强迫自己承认祂的存在吗？

我试着祷告，希望这个可能存在的神能回答我的疑问。老实说，虽然几经尝试也没什么直接的回应，但是那段时间我变了，我更能静下心来想问题，也更能站在别人的角度想问题了。那时候我妈妈与我通电话，也发现我长大了不少。我学会更多地感恩，更多地转向主。同时心里深处良心的感觉，越来越强烈。

不久，我得救了。受浸只是一个开始。这个属灵生命的诞生令我十分兴奋。没有想到，受浸之后，隐藏在我人性中的“己”就开始受对付，我也就是逐步地将我的主权交给神。

以前的我总喜欢表现得锋芒毕露，表达自己的观点时绝不给别人插嘴的机会。这种咄咄逼人的气势，赶走了许多原本想指正我错误的真心朋友。到了真正要定夺的关键时刻，又有谁能提出建设性意见呢？圣经教导我们，要有“受教者的舌头”（赛五十4），我们就学习多倾听，少做炫耀自身的辩论，唯有这样生命才能进步、成长。以前的我总是不愿与人交往，因为我对别人不感兴趣，说话十有八九都以“我认为”、“我觉得”开头。现在想想自己不受欢迎，并非没有原因。我们若只对看上去与自己相关的人事物感兴趣，那么就忽略了另一部分实际对我们亦有影响的因素，至终引向一系列看似偶然实则必然的结果。

除了自己受对付、被管教，在召会生活中我也很享受弟兄姊妹之间的爱。只有大家的互相扶持、督促，才能让我们能真实地“不以物喜，不以己悲”。我们也学习珍惜这源自神的恩典，并真诚地感恩。我们要用我们留不住的，去换取不能失去的。什么是我们留不住的东西呢？功名利禄，虚荣浮华。当然我现在没有资格说得好像很超脱，但是在有些已经成家立业的弟兄姊妹身上，我看到了真的有人能做到将万事看作粪土，将万事看作亏损。真正的基督徒是在世界，却不属世界的。什么是我们所不能失去的呢？一颗清新的心，一双渴望光明的眼睛，一股源源不断的生命之泉。我希望能够与其他兄弟姊妹一样，虽然也是朝九晚五地忙碌着，却能过着在地如同在天的生活。

无意间读到一本文理本圣经，很喜欢其中的一段，也常常把它当作我的祷告：

我父在天，愿尔名圣，尔国临格，尔旨得成，在地若天。所需之粮，今日赐我。我免人负，求免我负。俾勿我试，拯我出恶，以国权荣，皆尔所有，爱及世世，诚心所愿。（太六9~13）

— 王姊妹